সুপ্রিয় বন্ধুরা,
Wellcome to www.ajjkal.com চাকরির পরীক্ষার প্রস্তুতির সেরা ঠিকানা, আজ নিয়ে এসেছি জওহরলাল নেহরুর জীবনী | Jawaharlal Nehru Biography in Bengali . প্রতিবছর বিভিন্ন পরীক্ষার যেমন WBP | WBTET | WBCS | SSC | TET | WBPSC | Food SI | BANK EXAM | All Jobs Exam | রাজ্য বা দেশের বিভিন্ন চাকরির পরীক্ষা | স্কুল ও কলেজের বিভিন্ন পরীক্ষার প্রস্তুতি পত্র আপনাদের বিনামূল্যে দিয়ে এসেছি। তাই www.ajjkal.com আজ আপনাদের জন্য নিয়ে এসেছে জওহরলাল নেহরুর জীবনী | Jawaharlal Nehru Biography in Bengali।
জওহরলাল নেহরুর জীবনী | Jawaharlal Nehru Biography in Bengali
❏ ভূমিকা:- জওহরলাল নেহেরু (জন্ম 14 নভেম্বর, 1889, এলাহাবাদ, ভারত—মৃত্যু 27 মে, 1964, নতুন দিল্লি), স্বাধীন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী (1947-64), যিনি সংসদীয় সরকার প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং বিদেশী বিষয়ে তার নিরপেক্ষ (অসংযুক্ত) নীতির জন্য বিখ্যাত হয়েছিলেন। এছাড়াও তিনি 1930 এবং 40 এর দশকে ভারতের স্বাধীনতা আন্দোলনের অন্যতম প্রধান নেতা ছিলেন জওহরলাল নেহেরু।
❏ প্রারম্ভিক জীবন:-
নেহরু কাশ্মীরি ব্রাহ্মণদের একটি পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তাদের প্রশাসনিক দক্ষতা এবং বৃত্তির জন্য বিখ্যাত, যারা 18 শতকের প্রথম দিকে দিল্লিতে চলে গিয়েছিলেন। তিনি মোতিলাল নেহরুর পুত্র ছিলেন, একজন বিখ্যাত আইনজীবী এবং ভারতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনের নেতা, যিনি মোহনদাস (মহাত্মা) গান্ধীর বিশিষ্ট সহযোগীদের একজন হয়েছিলেন। জওহরলাল চার সন্তানের মধ্যে জ্যেষ্ঠ ছিলেন, যাদের মধ্যে দুটি মেয়ে ছিল। একজন বোন, বিজয়া লক্ষ্মী পন্ডিত, পরবর্তীতে জাতিসংঘের সাধারণ পরিষদের প্রথম মহিলা প্রেসিডেন্ট হন।
16 বছর বয়স পর্যন্ত, নেহরু বেশ কয়েকটি ইংরেজ গভর্নেস এবং টিউটরদের দ্বারা বাড়িতেই শিক্ষিত হয়েছিলেন। তাদের মধ্যে শুধুমাত্র একজন-একজন-আংশিক-আইরিশ, আংশিক-বেলজিয়ান থিওসফিস্ট, ফার্দিনান্দ ব্রুকস-তার উপর কোনো ছাপ ফেলেছেন বলে মনে হয়। জওহরলালের একজন শ্রদ্ধেয় ভারতীয় শিক্ষকও ছিলেন যিনি তাকে হিন্দি ও সংস্কৃত শিখিয়েছিলেন। 1905 সালে তিনি একটি প্রধান ইংরেজি স্কুল হ্যারোতে যান, যেখানে তিনি দুই বছর ছিলেন। নেহরুর শিক্ষাজীবন কোনভাবেই অসামান্য ছিল না। হ্যারো থেকে তিনি কেমব্রিজের ট্রিনিটি কলেজে যান, যেখানে তিনি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে অনার্স ডিগ্রি অর্জনের জন্য তিন বছর অতিবাহিত করেন। কেমব্রিজ ত্যাগ করার পর তিনি লন্ডনের ইনার টেম্পল-এ দুই বছর পর ব্যারিস্টার হিসেবে যোগ্যতা অর্জন করেন, যেখানে তিনি তার নিজের ভাষায় "গৌরব বা অপমান ছাড়াই" তার পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হন।
ইংল্যান্ডে নেহরু যে সাত বছর অতিবাহিত করেছিলেন তা তাঁকে এক অন্ধকারাচ্ছন্ন অর্ধ-পৃথিবীতে রেখে গিয়েছিল, ইংল্যান্ডে না ভারতে। কয়েক বছর পরে তিনি লিখেছিলেন, "আমি পূর্ব এবং পশ্চিমের এক অদ্ভুত মিশ্রণে পরিণত হয়েছি, সর্বত্র স্থানের বাইরে, বাড়িতে কোথাও নেই।" তিনি ভারত আবিষ্কার করতে ভারতে ফিরে যান। বিদেশে তার অভিজ্ঞতা তার ব্যক্তিত্বের উপর প্রয়োগ করার জন্য যে প্রতিদ্বন্দ্বিতামূলক টান ও চাপ ছিল তা কখনই পুরোপুরি সমাধান করা হয়নি।
ভারতে ফিরে আসার চার বছর পর, 1916 সালের মার্চ মাসে, নেহেরু কমলা কৌলকে বিয়ে করেন, যিনি দিল্লিতে বসতি স্থাপনকারী একটি কাশ্মীরি পরিবার থেকেও এসেছিলেন। তাদের একমাত্র সন্তান ইন্দিরা প্রিয়দর্শিনী 1917 সালে জন্মগ্রহণ করেন; তিনি পরে (ইন্দিরা গান্ধীর বিবাহিত নামে) ভারতের প্রধানমন্ত্রী হিসেবেও (1966-77 এবং 1980-84) দায়িত্ব পালন করবেন। উপরন্তু, ইন্দিরার ছেলে রাজীব গান্ধী তার মাকে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে সফল করেন (1984-89)।
❏ রাজনৈতিক শিক্ষানবিশ:-
ভারতে ফিরে নেহেরু প্রথমে আইনজীবী হিসেবে থিতু হওয়ার চেষ্টা করেছিলেন। যদিও তার বাবার বিপরীতে, তার পেশার প্রতি তার শুধুমাত্র একটি অস্বস্তিকর আগ্রহ ছিল এবং আইনের অনুশীলন বা আইনজীবীদের সঙ্গ তিনি পছন্দ করেননি। সেই সময়ের জন্য তাকে বর্ণনা করা যেতে পারে, তার প্রজন্মের অনেকের মতো, একজন সহজাত জাতীয়তাবাদী হিসেবে যিনি তার দেশের স্বাধীনতার জন্য আকুল হয়েছিলেন, কিন্তু, তার সমসাময়িকদের অধিকাংশের মতো, তিনি কীভাবে এটি অর্জন করা যেতে পারে সে সম্পর্কে কোনো সুনির্দিষ্ট ধারণা তৈরি করেননি।
নেহরুর আত্মজীবনী ভারতীয় রাজনীতিতে তার প্রাণবন্ত আগ্রহ প্রকাশ করে যখন তিনি বিদেশে অধ্যয়ন করছিলেন। একই সময়ে তার বাবাকে লেখা চিঠিগুলি ভারতের স্বাধীনতার প্রতি তাদের সাধারণ আগ্রহ প্রকাশ করে। কিন্তু যতক্ষণ না পিতা ও পুত্র মহাত্মা গান্ধীর সাথে দেখা করেন এবং তার রাজনৈতিক পদাঙ্ক অনুসরণ করতে রাজি হন না ততক্ষণ পর্যন্ত তাদের দুজনের মধ্যেই স্বাধীনতা কীভাবে অর্জিত হবে সে সম্পর্কে কোনো সুনির্দিষ্ট ধারণা তৈরি হয়নি। গান্ধীর মধ্যে যে গুণটি দুই নেহরুকে মুগ্ধ করেছিল তা হল কর্মের প্রতি তার জেদ। একটি ভুল, গান্ধী যুক্তি দিয়েছিলেন, শুধুমাত্র নিন্দা করা উচিত নয়, প্রতিহত করা উচিত। এর আগে, নেহেরু এবং তার পিতা সমসাময়িক ভারতীয় রাজনীতিবিদদের দৌড়ের প্রতি অবজ্ঞা করেছিলেন, যাদের জাতীয়তাবাদ, কিছু উল্লেখযোগ্য ব্যতিক্রমের সাথে, অন্তহীন বক্তৃতা এবং দীর্ঘস্থায়ী রেজোলিউশন নিয়ে গঠিত। ভয় বা ঘৃণা ছাড়াই ভারতের ব্রিটিশ শাসনের বিরুদ্ধে লড়াই করার জন্য গান্ধীর জেদ দ্বারা জওহরলালও আকৃষ্ট হয়েছিলেন।
1916 সালে লখনউতে ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেস (কংগ্রেস পার্টি) এর বার্ষিক সভায় নেহেরু গান্ধীর সাথে প্রথম দেখা করেন। গান্ধী তার 20 বছরের সিনিয়র ছিলেন। উভয়ের মধ্যেই অন্যের উপর প্রাথমিকভাবে কোন শক্তিশালী ছাপ ফেলেনি বলে মনে হয়। গান্ধী 1920-এর দশকের গোড়ার দিকে কারারুদ্ধ থাকাকালীন একটি আত্মজীবনীতে নেহেরুর কোনো উল্লেখ করেননি। বাদ দেওয়া বোধগম্য, যেহেতু 1929 সালে কংগ্রেস পার্টির সভাপতি নির্বাচিত না হওয়া পর্যন্ত ভারতীয় রাজনীতিতে নেহরুর ভূমিকা গৌণ ছিল, যখন তিনি লাহোরে (এখন পাকিস্তানে) ঐতিহাসিক অধিবেশনে সভাপতিত্ব করেছিলেন যেটি ভারতের রাজনৈতিক লক্ষ্য হিসাবে সম্পূর্ণ স্বাধীনতা ঘোষণা করেছিল। তখন পর্যন্ত পার্টির উদ্দেশ্য ছিল আধিপত্যের মর্যাদা।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরপরই 1919 সাল থেকে কংগ্রেস পার্টির সাথে নেহরুর ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক। সেই সময়কালে জাতীয়তাবাদী কার্যকলাপ এবং সরকারী দমন-পীড়নের একটি প্রাথমিক তরঙ্গ দেখা যায়, যা এপ্রিল 1919-এ অমৃতসরের গণহত্যায় পরিণত হয়; একটি সরকারী প্রতিবেদন অনুসারে, 379 জন নিহত হয়েছিল (যদিও অন্যান্য অনুমানগুলি যথেষ্ট বেশি ছিল), এবং কমপক্ষে 1,200 জন আহত হন যখন স্থানীয় ব্রিটিশ সামরিক কমান্ডার তার সৈন্যদের প্রায় সম্পূর্ণভাবে ঘেরা জায়গায় জড়ো হওয়া নিরস্ত্র ভারতীয়দের ভিড়ের উপর গুলি চালানোর নির্দেশ দেন।
যখন, 1921 সালের শেষের দিকে, কংগ্রেস পার্টির বিশিষ্ট নেতা ও কর্মীদের কিছু প্রদেশে বেআইনি ঘোষণা করা হয়েছিল, নেহেরু প্রথমবার কারাগারে যান। পরবর্তী 24 বছর ধরে তাকে আরও আটটি সময়কাল আটকে রাখতে হয়েছিল, যা শেষ এবং দীর্ঘতম 1945 সালের জুনে শেষ হয়েছিল, প্রায় তিন বছরের কারাবাসের পর। সব মিলিয়ে নয় বছরেরও বেশি সময় জেলে কাটিয়েছেন নেহেরু। চরিত্রগতভাবে, তিনি অস্বাভাবিক রাজনৈতিক কর্মকাণ্ডের জীবনে তার কারাবাসের শর্তগুলিকে স্বাভাবিক বিরতি হিসাবে বর্ণনা করেছিলেন।
কংগ্রেস পার্টির সাথে তার রাজনৈতিক শিক্ষানবিশ 1919 থেকে 1929 সাল পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। 1923 সালে তিনি দুই বছরের জন্য পার্টির সাধারণ সম্পাদক হন এবং 1927 সালে তিনি আবার আরও দুই বছরের জন্য তা করেন। তার আগ্রহ এবং কর্তব্য তাকে ভারতের বিস্তীর্ণ অঞ্চলে ভ্রমণে নিয়ে যায়, বিশেষ করে তার আদি যুক্তপ্রদেশ (এখন উত্তরপ্রদেশ রাজ্য), যেখানে কৃষকদের অপ্রতিরোধ্য দারিদ্র্য ও অধঃপতনের তার প্রথম এক্সপোজার সমাধানের জন্য তার মৌলিক ধারণাগুলির উপর গভীর প্রভাব ফেলেছিল যারা গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা। যদিও অস্পষ্টভাবে সমাজতন্ত্রের দিকে ঝোঁক ছিল, নেহেরুর উগ্রবাদ কোন নির্দিষ্ট ছাঁচে তৈরি হয়নি।
তাঁর রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক চিন্তাধারার জলপ্রবাহ ছিল 1926-27 সালে ইউরোপ এবং সোভিয়েত ইউনিয়ন সফর। মার্কসবাদের প্রতি নেহেরুর প্রকৃত আগ্রহ এবং তার সমাজতান্ত্রিক চিন্তাধারা সেই সফর থেকে উদ্ভূত হয়েছিল, যদিও এটি কমিউনিস্ট তত্ত্ব এবং অনুশীলন সম্পর্কে তার জ্ঞানকে প্রশংসনীয়ভাবে বৃদ্ধি করেনি। কারাগারে তার পরবর্তী অবস্থান তাকে আরও গভীরভাবে মার্কসবাদ অধ্যয়ন করতে সক্ষম করে। এর ধারণাগুলিতে আগ্রহী কিন্তু এর কিছু পদ্ধতির দ্বারা বিতাড়িত - যেমন রেজিমেন্টেশন এবং কমিউনিস্টদের ধর্মদ্রোহিতা শিকার - তিনি কখনই কার্ল মার্কসের লেখাকে প্রকাশিত ধর্মগ্রন্থ হিসাবে গ্রহণ করতে পারেননি। তারপরও তার পর থেকে, তার অর্থনৈতিক চিন্তার মাপকাঠি মার্কসবাদীই ছিল, যেখানে প্রয়োজন সেখানে ভারতীয় অবস্থার সাথে সামঞ্জস্য করা হয়েছিল।
❏ ভারতের স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম:-
1929 সালের লাহোর অধিবেশনের পর, নেহেরু দেশের বুদ্ধিজীবী ও যুবকদের নেতা হিসেবে আবির্ভূত হন। গান্ধী তাকে চতুরতার সাথে তাকে কংগ্রেস পার্টির সভাপতি পদে উন্নীত করেছিলেন তার কিছু সিনিয়রের মাথার উপরে, এই আশায় যে নেহেরু ভারতের তরুণদের - যারা সেই সময়ে চরম বামপন্থী কারণগুলির দিকে অভিকর্ষিত হয়েছিল - কংগ্রেস আন্দোলনের মূল স্রোতে টেনে আনবেন৷ গান্ধীও সঠিকভাবে গণনা করেছিলেন যে, অতিরিক্ত দায়িত্বের সাথে, নেহেরু নিজেই মধ্যম পথ ধরে রাখতে আগ্রহী হবেন।
1931 সালে তার পিতার মৃত্যুর পর, নেহেরু কংগ্রেস পার্টির অভ্যন্তরীণ কাউন্সিলে চলে আসেন এবং গান্ধীর ঘনিষ্ঠ হন। যদিও গান্ধী 1942 সাল পর্যন্ত আনুষ্ঠানিকভাবে নেহরুকে তার রাজনৈতিক উত্তরাধিকারী মনোনীত করেননি, তবে 1930-এর দশকের মাঝামাঝি ভারতীয় জনগণ নেহরুকে গান্ধীর স্বাভাবিক উত্তরসূরি হিসেবে দেখেছিল। গান্ধী এবং ব্রিটিশ ভাইসরয় লর্ড আরউইন (পরে লর্ড হ্যালিফ্যাক্স) এর মধ্যে স্বাক্ষরিত 1931 সালের মার্চের গান্ধী-আরউইন চুক্তি ভারতে দুই প্রধান নায়কের মধ্যে একটি যুদ্ধবিরতির ইঙ্গিত দেয়। এটি গান্ধীর আরও-কার্যকর নাগরিক অবাধ্যতা আন্দোলনগুলির মধ্যে একটিকে চূড়ান্ত করে, যা এক বছর আগে সল্ট মার্চ হিসাবে চালু হয়েছিল, যার মধ্যে নেহেরুকে গ্রেফতার করা হয়েছিল।
গান্ধী-আরউইন চুক্তি ভারত-ব্রিটিশ সম্পর্কের আরও স্বস্তিদায়ক সময়ের সূচনা হবে বলে আশা করা যায় নি; লর্ড উইলিংডন (যিনি 1931 সালে ভাইসরয় হিসাবে আরউইনকে প্রতিস্থাপন করেছিলেন) লন্ডনে দ্বিতীয় গোলটেবিল সম্মেলন থেকে গান্ধীর প্রত্যাবর্তনের পরপরই, 1932 সালের জানুয়ারিতে গান্ধীকে জেলে পাঠান। তার বিরুদ্ধে আরেকটি আইন অমান্য আন্দোলন চালানোর চেষ্টার অভিযোগ আনা হয়; নেহেরুকেও গ্রেপ্তার করা হয় এবং দুই বছরের কারাদণ্ড দেওয়া হয়।
লন্ডনে তিনটি গোলটেবিল সম্মেলন, স্ব-সরকারে ভারতের অগ্রগতিকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ার জন্য, অবশেষে 1935 সালের ভারত সরকার আইনে পরিণত হয়েছিল, যা ভারতীয় প্রদেশগুলিকে জনপ্রিয় স্বায়ত্তশাসিত সরকারের ব্যবস্থা দিয়েছে। শেষ পর্যন্ত, এটি একটি স্বায়ত্তশাসিত প্রদেশ এবং দেশীয় রাজ্যগুলির সমন্বয়ে গঠিত ফেডারেল ব্যবস্থার জন্য প্রদান করে। যদিও ফেডারেশন কখনোই অস্তিত্বে আসেনি, প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন বাস্তবায়িত হয়েছিল। 1930-এর দশকের মাঝামাঝি সময়ে নেহেরু ইউরোপের উন্নয়ন নিয়ে অনেক বেশি উদ্বিগ্ন ছিলেন, যা অন্য বিশ্বযুদ্ধের দিকে প্রবাহিত হচ্ছে বলে মনে হয়েছিল।
তিনি 1936 সালের শুরুর দিকে ইউরোপে ছিলেন, তার অসুস্থ স্ত্রীকে দেখতে গিয়েছিলেন, সুইজারল্যান্ডের লজানে একটি স্যানিটরিয়ামে মারা যাওয়ার কিছু আগে। এমনকি সেই সময়েও তিনি জোর দিয়েছিলেন যে যুদ্ধের ক্ষেত্রে ভারতের স্থান গণতন্ত্রের পাশে ছিল, যদিও তিনি জোর দিয়েছিলেন যে ভারত শুধুমাত্র একটি স্বাধীন দেশ হিসেবে গ্রেট ব্রিটেন ও ফ্রান্সের সমর্থনে যুদ্ধ করতে পারে।
প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসন প্রবর্তনের পর নির্বাচনগুলি যখন কংগ্রেস পার্টিকে সংখ্যাগরিষ্ঠ প্রদেশে ক্ষমতায় আনে, তখন নেহেরু একটি দ্বিধাদ্বন্দ্বের সম্মুখীন হন। মোহাম্মদ আলী জিন্নাহর অধীনে মুসলিম লীগ (যিনি পাকিস্তানের স্রষ্টা হয়েছিলেন) নির্বাচনে খারাপ ফল করেছিল। কংগ্রেস, তাই, কিছু প্রদেশে জোট কংগ্রেস-মুসলিম লীগ সরকার গঠনের জন্য জিন্নাহর আবেদনকে বুদ্ধিহীনভাবে প্রত্যাখ্যান করেছিল, একটি সিদ্ধান্ত যা নেহেরু সমর্থন করেছিলেন। কংগ্রেস এবং মুসলিম লীগের মধ্যে পরবর্তী সংঘর্ষ হিন্দু ও মুসলমানদের মধ্যে সংঘর্ষে পরিণত হয় যা শেষ পর্যন্ত ভারত বিভক্তি এবং পাকিস্তান সৃষ্টির দিকে পরিচালিত করে।
❏ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় কারাবাস:-
1939 সালের সেপ্টেম্বরে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের সময়, ভাইসরয় লর্ড লিনলিথগো স্বায়ত্তশাসিত প্রাদেশিক মন্ত্রকের সাথে পরামর্শ না করেই ভারতকে যুদ্ধের প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন। কংগ্রেস পার্টির হাইকমান্ড প্রতিবাদ হিসেবে তার প্রাদেশিক মন্ত্রিত্ব প্রত্যাহার করে নেয়, কিন্তু কংগ্রেসের পদক্ষেপ জিন্নাহ এবং মুসলিম লীগের জন্য রাজনৈতিক ক্ষেত্র কার্যত উন্মুক্ত করে দেয়। যুদ্ধ সম্পর্কে নেহরুর দৃষ্টিভঙ্গি গান্ধীর থেকে ভিন্ন ছিল।
প্রাথমিকভাবে, গান্ধী বিশ্বাস করতেন যে ব্রিটিশদের যা কিছু সমর্থন দেওয়া হোক না কেন তা নিঃশর্তভাবে দেওয়া উচিত এবং এটি একটি অহিংস চরিত্রের হওয়া উচিত। নেহরু মনে করতেন যে আগ্রাসনের বিরুদ্ধে প্রতিরক্ষায় অহিংসার কোনো স্থান নেই এবং ভারতের উচিত নাৎসিবাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধে গ্রেট ব্রিটেনকে সমর্থন করা কিন্তু শুধুমাত্র একটি স্বাধীন দেশ হিসেবে। যদি এটি সাহায্য করতে না পারে তবে এটি বাধা দেওয়া উচিত নয়।
1940 সালের অক্টোবরে, গান্ধী, তার মূল অবস্থান পরিত্যাগ করে, একটি সীমিত আইন অমান্য অভিযান শুরু করার সিদ্ধান্ত নেন যাতে ভারতীয় স্বাধীনতার নেতৃস্থানীয় উকিলদের একে একে অংশগ্রহণের জন্য নির্বাচিত করা হয়। নেহেরু, সেই নেতাদের মধ্যে দ্বিতীয়, গ্রেপ্তার হন এবং চার বছরের কারাদণ্ডে দণ্ডিত হন। জেলে এক বছরের কিছু বেশি সময় কাটানোর পর, হাওয়াইয়ের পার্ল হারবারে বোমা হামলার তিন দিন আগে, অন্যান্য কংগ্রেস বন্দীদের সাথে তাকে মুক্তি দেওয়া হয়েছিল। 1942 সালের বসন্তে যখন জাপানিরা বার্মা (বর্তমানে মিয়ানমার) হয়ে ভারতের সীমানায় তাদের আক্রমণ চালায়, তখন ব্রিটিশ সরকার সেই নতুন সামরিক হুমকির সম্মুখীন হয়ে ভারতে কিছু পরিবর্তন করার সিদ্ধান্ত নেয়।
প্রধানমন্ত্রী উইনস্টন চার্চিল সাংবিধানিক সমস্যা সমাধানের প্রস্তাব সহ ব্রিটিশ যুদ্ধ মন্ত্রিসভার সদস্য, যিনি রাজনৈতিকভাবে নেহরুর কাছাকাছি ছিলেন এবং জিন্নাহকেও জানতেন, স্যার স্ট্যাফোর্ড ক্রিপসকে পাঠান। ক্রিপসের মিশন ব্যর্থ হয়েছে, যদিও, গান্ধী স্বাধীনতার চেয়ে কম কিছু গ্রহণ করবেন না।
কংগ্রেস পার্টির উদ্যোগটি তখন গান্ধীর কাছে চলে যায়, যিনি ব্রিটিশদের ভারত ছেড়ে যাওয়ার আহ্বান জানান; নেহরু, যদিও যুদ্ধের প্রচেষ্টাকে বিব্রত করতে নারাজ, গান্ধীর সাথে যোগ দেওয়া ছাড়া তার কোন বিকল্প ছিল না। 8ই আগস্ট, 1942-এ কংগ্রেস পার্টির বোম্বেতে (বর্তমানে মুম্বাই) গৃহীত ভারত ছাড়ো প্রস্তাবের পর, গান্ধী ও নেহেরু সহ সমগ্র কংগ্রেস ওয়ার্কিং কমিটিকে গ্রেফতার ও কারারুদ্ধ করা হয়। নেহেরু সেখান থেকে আবির্ভূত হন-তাঁর নবম এবং শেষ বন্দি-শুধুমাত্র 15 জুন, 1945-এ।
তার মুক্তির দুই বছরের মধ্যেই ভারত ভাগ হয়ে স্বাধীন হওয়ার কথা ছিল। কংগ্রেস পার্টি এবং মুসলিম লীগকে একত্রিত করার জন্য ভাইসরয় লর্ড ওয়াভেলের একটি চূড়ান্ত প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়। শ্রম সরকার যে ইতিমধ্যে চার্চিলের যুদ্ধকালীন প্রশাসনকে বাস্তুচ্যুত করেছিল, তার প্রথম কাজগুলির মধ্যে একটি হিসাবে, ভারতে একটি ক্যাবিনেট মিশন প্রেরণ করেছিল এবং পরে লর্ড মাউন্টব্যাটেনের সাথে লর্ড ওয়াভেলকে প্রতিস্থাপিত করেছিল। প্রশ্নটি আর ছিল না যে ভারত স্বাধীন হবে কি না বরং এটি এক বা একাধিক স্বাধীন রাষ্ট্র নিয়ে গঠিত হবে কিনা। হিন্দু-মুসলিম বৈরিতা, 1946 সালের শেষের দিকে সংঘর্ষে পরিণত হয়েছিল যাতে প্রায় 7,000 লোক মারা যায়, উপমহাদেশের বিভাজন অনিবার্য করে তোলে। গান্ধী এটা মেনে নিতে অস্বীকার করলেও, নেহেরু অনিচ্ছায় কিন্তু বাস্তবসম্মতভাবে মেনে নেন। 1947 সালের 15 আগস্ট ভারত ও পাকিস্তান দুটি পৃথক স্বাধীন দেশ হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। নেহেরু স্বাধীন ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী হন।
❏ প্রধানমন্ত্রী হিসেবে অর্জন:-
1929 সাল থেকে 35 বছরে, যখন গান্ধী নেহরুকে লাহোরে কংগ্রেস অধিবেশনের সভাপতি হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন, তার মৃত্যু পর্যন্ত, 1964 সালে প্রধানমন্ত্রী হিসেবে, নেহেরু 1962 সালে চীনের সাথে সংক্ষিপ্ত বিরোধের পরাজয় সত্ত্বেও - তার মূর্তি ছিলেন মানুষ রাজনীতিতে তার ধর্মনিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি গান্ধীর ধর্মীয় এবং ঐতিহ্যবাদী মনোভাবের সাথে বৈপরীত্য, যা গান্ধীর জীবদ্দশায় ভারতীয় রাজনীতিকে একটি ধর্মীয় বর্ণ দিয়েছিল - বিভ্রান্তিকর তাই, যদিও গান্ধীকে একজন ধর্মীয় রক্ষণশীল বলে মনে হতে পারে, তিনি আসলে একজন সামাজিক অসংগতিবাদী ছিলেন যা ধর্মনিরপেক্ষ করার চেষ্টা করেছিল হিন্দুধর্ম। নেহেরু এবং গান্ধীর মধ্যে প্রকৃত পার্থক্য ছিল ধর্মের প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গিতে নয়, সভ্যতার প্রতি তাদের দৃষ্টিভঙ্গির মধ্যে। যেখানে নেহেরু একটি ক্রমবর্ধমান আধুনিক বাগধারায় কথা বলেছেন, গান্ধী প্রাচীন ভারতের গৌরব নিয়ে ফিরেছিলেন।
আরও পড়ুন:- 1000 জেনারেল নলেজ প্রশ্ন উত্তর PDF